A scuola percorsi contro la violenza di genere

«Due pesci che nuotano incontrano un pesce anziano che va nella direzione opposta, fa un cenno di saluto e dice: “Salve, ragazzi. Com’è l’acqua?”. I due pesci giovani nuotano un altro po’, poi uno guarda l’altro e fa “Che cavolo è l’acqua?”». (Questa è l’acqua, di David Foster Wallace) 

Introduzione al libro "Com’è l’acqua? Riconoscere ogni giorno il mare invisibile del patriarcato", di Maria Anna Di Gioia

In Italia si parla di violenza contro le donne in modo solenne e istituzionale il 25 Novembre, in occasione della Giornata internazionale per l’eliminazione della violenza contro le donne. Negli ultimi anni si organizzano incontri nelle scuole, si parla di violenza di genere in classe, le persone in politica fanno dichiarazioni, i giornali ne scrivono. Il resto dell’anno, la questione torna nella sua nicchia e i femminicidi continuano a realizzarsi a cadenza impressionante, derubricati a fatti di cronaca.

Con questo lavoro ho cercato di andare oltre il 25 novembre e di analizzare la violenza sotterranea, camuffata in altre ricorrenze che diamo per scontate, senza vederne alcuni spigoli, contraddizioni, ipocrisie, retaggi storici, cercando di evidenziare il modo in cui le giornate che “celebriamo” in modo acritico spesso rappresentano la base nascosta in profondità dell’iceberg della violenza, di cui i femminicidi non sono che l’apice.

Tre anni fa, durante le mie lezioni a scuola in occasione della Giornata internazionale per l’eliminazione della violenza contro le donne, ho avuto modo di parlare in classe del report ^[1] dell’Istat pubblicato il giorno prima dal dipartimento per le Pari opportunità. Disegnando e commentando con le mie classi la piramide della violenza sulle donne, tutti e tutte condannavano senza esitazioni i piani alti della piramide (femminicidio, violenza sessuale, violenza fisica e verbale). Le perplessità iniziavano a presentarsi scendendo verso la base: la violenza psicologica, domestica, economica, insita nel linguaggio e nell’educazione. Non è stato facile riconoscere per loro la violenza che si nasconde in questi piani, percepire davvero l’acqua in cui nuotiamo, il grande mare del patriarcato. Per molti dei miei studenti con cui ho parlato (una scuola professionale del sud Italia), le ragazze con cui escono non hanno il diritto di vestirsi come vogliono (no scollature, no minigonne «troppo corte»). I cellulari delle loro compagne possono, anzi devono, essere controllati. È giusto che i lavori domestici vengano eseguiti dalle donne, perché «gli uomini lavorano tutto il giorno». La consapevolezza dell’importanza di lavorare con ragazze e ragazzi sul tema degli stereotipi e sulla violenza di genere, già presente negli anni precedenti in cui avevo lavorato alla scuola media, si è fatta sempre più urgente.

Solo attraverso la sensibilizzazione riguardo al retaggio dei meccanismi educativi e socioculturali di cui siamo avvolte e avvolti da tempo immemore, gli e le studenti, futura cittadinanza, potranno davvero contribuire efficacemente a migliorare lo status quo per tutte le persone. Altrettanto necessaria e urgente è una formazione adeguata anche del corpo docente, spesso non pienamente consapevole dei pregiudizi e stereotipi che attraverso il proprio lavoro contribuisce a perpetuare.

Il progetto si dipana in sette percorsi che seguono alcuni momenti dell'anno scolastico e non, come la Giornata internazionale contro la violenza sulle donne, l’Epifania, San Valentino, la Giornata internazionale della donna, la festa del papà, la festa della mamma, la Giornata contro l’omobitransfobia, presi come spunto per soffermarsi su alcuni macrotemi fondamentali per una riflessione sulla violenza di genere sommersa e le manipolazioni culturali che spesso ruotano intorno a queste giornate, osservandole in trasparenza per far venir fuori le contraddizioni che le contraddistinguono.

Le metodologie didattiche utilizzate privilegiano l'interdisciplinarietà, il role playing, il collaborative learning, il debate, la raccolta di articoli di giornali, pubblicità, video e immagini e la didattica laboratoriale. Si pone al centro del processo il “corpo discente”, con l'obiettivo di valorizzarne competenze e vissuto relazionale, di promuovere l’apprendimento esperienziale per favorire l’operatività e allo stesso tempo il dialogo, la riflessione, ampliando così le opportunità di costruire attivamente il proprio sapere. Gli strumenti di intervento proposti si basano sui bisogni di chi apprende, nell'ottica di promuovere l’apprendimento collaborativo e di agevolare lo sviluppo di competenze. Si propongono spesso lavori in piccoli gruppi per attivare il conflitto cognitivo e la ricerca collettiva di risultati riguardo alle varie problematiche. Per evitare una mera acquisizione di conoscenze, ma promuovere soprattutto abilità e competenze, tra cui quella di “imparare a imparare” nel modo più efficace possibile, le strategie e metodologie didattiche adottate sono tese a valorizzare il potenziale di apprendimento di ciascun e ciascuna studente e a favorirne l’autonomia.

INDICE DEL LIBRO

Prefazione di Francesca R. Recchia Luciani

Introduzione

Percorso 0. Prima di cominciare.Cambiare prospettiva

1.  Un passo indietro

                        Attività 1. Caccia allo stereotipo

                        Attività 2. Sul nastro di partenza

1. Linguaggio. Il maschile può essere considerato neutro?

                        Attività 1. Attività 1. Buongiorno a tutt*/ə/_/x/u/ei/ie!

                        Attività 2. Infermiera sì, ingegnera no (“suona male”)

2. Il sessismo nei libri di testo

Attività 1. Caccia al sessismo nei libri scolastici

Attività 2. Dove sono le donne nei libri?           

3. Il sessismo nella pubblicità e nei media

                        Attività 1.  Analisi della comunicazione

                        Attività 2. Proposta di una nuova comunicazione

                        Attività 3. Pubblicità sociale

4. Bambine non si nasce, lo si diventa

Attività 1. Il negozio di giocattoli non sessista

Attività 2. Il detective antisessista

Materiale di approfondimento

Percorsi dedicati alle giornate

Percorso 1. 25 novembre. Giornata internazionale contro la violenza sulle donne

             Corpi violati

            1.1.La piramide della violenza

Attività 1. Violenza sommersa

Attività 2. La città femminista

1.2. Quando la violenza è normata

Attività 1. Storie che cambiano la storia. Franca Viola

Attività 2. Delitto d’onore

1.3. Cultura dello stupro e narrazioni tossiche

Attività 1. El violadorerestú

Attività 2. Rivediamo il linguaggio di chi racconta

1.4. La violenza dell’invisibilizzazione

Attività 1. Quote rosa sì o no?

Attività 2. La sorella di Shakespeare

Attività 3. Storia locale e Toponomastica femminile

Materiale di approfondimento

Percorso 2. 6 gennaio. La Befana.

                La sapienza bruciata

2.1. La caccia alle streghe

Attività 1. Chi erano le streghe?

Attività 2. Il controllo dei corpi e la nascita della scienza moderna

Attività 3. Il tabù della vecchiaia e il movimento Body Positivity

2.2. Il valore strategico e politico della caccia alle streghe

Attività 1. Vecchie e nuove eresie

Attività 2. Tecniche di nuove cacce alle streghe

2.3. “Mia madre non è una strega!”. Il ruolo degli uomini nella caccia alle streghe

Attività 1. I pescatori di St. Jean-de-la-Luz

Attività 2. La madre di Keplero

2.4. “Tremate! Tremate! Le streghe son tornate!” Stregoneria, politica ed Ecofemminismi

Attività 1. Ecofemminismi

Attività 2. Alla ricerca della sapienza antica

Materiale di approfondimento

Percorso 3. 14 febbraio. San Valentino.

Amore e violenza

3.1. I miti sull'amore

Attività 1. L’amore romantico uccide

Attività 2. Parlami d’amore

3.2. “Prima le donne e i bambini”

Attività 1. La trappola della galanteria

Attività 2. Privilegi femminili?

3.3. Le canzoni d’amore tra sessismo, stereotipi e violenza nascosta

Attività 1. Sessismo nelle canzoni

Attività 2. Debate! Tra “cancel culture” e “politically correct”

3.4. Quando il matrimonio diventa una gabbia

Attività 1. Il matrimonio liberato

Attività 2. Il matrimonio può essere femminista?

3.5. Amore e rivoluzione

Attività 1. Largo all'Eros alato!

Attività 2. Chiamarlo amore non si può

Materiale di approfondimento

Percorso 4. 8 marzo. La giornata internazionale della donna

La lotta per i diritti e le pari opportunità

4.1. Diritti negati, diritti acquisiti, diritti violati

Attività 1. Il corpo delle donne tra dress code e burqa

Attività 2. Distopie contemporanee

4.2. La lunga lotta per la conquista dei diritti

Attività 1. Le protofemministe

Attività 2. La lotta per il diritto al voto

4.3. I diritti di chi?

Attività 1. Rassegna di film su femminismi nel mondo

Attività 2. Contraddizioni del femminismo globale

4.4. Diritti o liberazione?

Attività 1. Il conflitto tra emancipazione e liberazione (femminismo neoliberista vs femminismo intersezionale)

Attività 2. Un altro genere di forza

Materiale di approfondimento

Percorso 5. 19 marzo. La festa del papà

Il femminismo fa bene anche agli uomini

5.1. “Non fare la femminuccia”. La mascolinità tossica

Attività 1. Stereotipi tossici

Attività 2. Questo uomo no

5.2. Essere papà oggi

Attività 1. Come migliorare i congedi parentali?

Attività 2. Papà, non mammo!

5.3. Per una maschilità transfemminista. Uomini alleati contro sessismo e patriarcato

Attività 1. Mascolinità tossica nella pubblicità: il caso Gilette

Attività 2. La ropa no tiene genero

5.4. Colpi di coda di un patriarcato in agonia. I movimenti MRA 

Attività 1. Io non sono così

Attività 2. Il gioco dell’oca antisessista

Materiale di approfondimento

Percorso 6. Seconda domenica di maggio. La festa della mamma

Maternità tra gabbie, stereotipi e ingiustizie

6.1. Dalla “Dea Madre” a “Dio Padre”

                                Attività 1. Di che genere è Dio?

Attività 2. Storia di Ipazia

6.2. “Datti una mossa!” Problematiche della natalità

                                Attività 1. Destrutturiamo il Fertility Day

                                Attività 2. Disfare l’Antropocene

                6.3. Il dribbling tra maternità e lavoro

                                Attività 1. Le dimissioni in bianco

                                Attività 2. Il gender pay gap

6.4. Lavoro di cura e stereotipi. Chi fa i lavori domestici a casa della colf?

                                Attività 1. Kvennafrì

                                Attività 2. Bastava chiedere

Materiale di approfondimento

Percorso 7. 17 maggio – Giornata Internazionale contro l’Omofobia, la Bifobia e la Transfobia

Gender libera tuttə

                7.1. Sesso, identità di genere, orientamento sessuale

Attività 1. Come rivolgersi alle persone trans, queer e non binarie?

Attività 2. Superare stereotipi e pregiudizi

                7.2. Il percorso tortuoso verso i diritti LGBTQIA+

Attività 1. Diritti e violazioni

Attività 2. Cosa significa “essere una bambina”? 

                7.3. Il femminismo intersezionale. Nuovi diritti e lotte incrociate

Attività 1. Il  pianotransfemminista

Attività 2. Persone queer nella storia e in diverse culture del mondo